Los tehuelches son los nombres genéricos dados a un conjunto de pueblos amerindios de la Patagonia y la región pampeana en América del Sur. Diversos especialistas, misioneros y viajeros han realizado propuestas para agruparlos teniendo en cuenta la similitud de sus rasgos culturales, su cercanía geográfica y sus idiomas, aunque entre ellos se hablaban idiomas que no siempre estaban emparentados entre sí, y su distribución geográfica era extensa.
jueves, 29 de septiembre de 2016
Definición de los Pueblos Originarios
Llamamos pueblos originarios a quienes habitaban un territorio antes de la llegada de un colonizador proveniente de otro lugar. También llamamos así los descendientes de quienes la habitaban en el momento que se establecieron sobre ellas poblaciones de orígenes étnicos diferentes. En el caso de nuestra América, donde las poblaciones nativas fueron sometidas luego del descubrimiento en 1492, algunas poblaciones lograron sobrevivir a este proceso conservando sus características culturales, económicas, sociales y políticas. En muchos casos estas características son radicalmente distintas a las de los demás sectores de la población nacional
jueves, 15 de septiembre de 2016
Organización Económica
la base de su economía la constituía la caza, específicamente cazaban avestruces, guanacos o cultivaban sus alimentos, su herramienta principal para cazar eran las boleadora, ellos caminaban entre 25 o 30 km de distancia para cazar o se iban en caballo.
Las mujeres cargaban el campamento y a los bebes para irse a otro lado, eran seguidas y ayudadas por ancianos y niños. Se movían en cañadones donde podían conseguir agua y refugio con relativa facilidad
Los hombres se ocupaba de la fabricación de armas, la guerra y la caza.
A las mujeres les tocaba la preparación de las pieles y sus pinturas, la recolección de la leña, la comida y el agua. Cuando están embarazadas, trabajaban con mas ahínco,ya que la tradición decía que eso fortalecía al bebe aseguraba su futura dedicación al trabajo
Fuentes:http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:NvW_dqcbtH0J:elbibliote.com/resources/pueblosoriginarios/pueblosIndigenas/tehuelches.pdf+&cd=10&hl=es-419&ct=clnk&gl=ar
Las mujeres cargaban el campamento y a los bebes para irse a otro lado, eran seguidas y ayudadas por ancianos y niños. Se movían en cañadones donde podían conseguir agua y refugio con relativa facilidad
Los hombres se ocupaba de la fabricación de armas, la guerra y la caza.
A las mujeres les tocaba la preparación de las pieles y sus pinturas, la recolección de la leña, la comida y el agua. Cuando están embarazadas, trabajaban con mas ahínco,ya que la tradición decía que eso fortalecía al bebe aseguraba su futura dedicación al trabajo
Fuentes:http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:NvW_dqcbtH0J:elbibliote.com/resources/pueblosoriginarios/pueblosIndigenas/tehuelches.pdf+&cd=10&hl=es-419&ct=clnk&gl=ar
Organización Religiosa
la religión tehuelche se confundía fácilmente con la magia. El-lal era el ser superior. Se trataba de un espíritu bueno y grande, creó a los indios y a los animales, les enseño el secreto del fuego, los proveyó de armas y abrigos y les inculco ideas morales.
Pero la creencia más importante en todos sus actos religiosos era la existencia de muchos espíritus malignos; el principal era el "Gaulicho", que estaba siempre al acecho para hacer daño, refugiado en los campamentos, en la parte posterior de los toldos.
Las ceremonias para congraciarse con el "Gaulicho" o para expulsarlo las realizaba el hechicero o médico, y generalmente recurría al sacrificio de animales
Fuentes:Libro: suplemento para la provincia de Santa Cruz
Pero la creencia más importante en todos sus actos religiosos era la existencia de muchos espíritus malignos; el principal era el "Gaulicho", que estaba siempre al acecho para hacer daño, refugiado en los campamentos, en la parte posterior de los toldos.
Las ceremonias para congraciarse con el "Gaulicho" o para expulsarlo las realizaba el hechicero o médico, y generalmente recurría al sacrificio de animales
Fuentes:Libro: suplemento para la provincia de Santa Cruz
Organización Política
La nación tenia a un jefe o gran cacique, cuya autoridad era limitada: si había guerra, él presidía las reuniones y dirigía la lucha; en tiempos de paz era como los otros jefes de tribus, y ejercía una autoridad paternal basada en el respeto. Cuando moría, podía ser remplazado por su hijo o por algún otro, siempre que poseyeran requisitos de coraje, elocuencia y respetabilidad. Para tratar los problemas graves de la nación el gran cacique convocaba a los jefes de las tribus que formaban un consejo el cual decidía la conducta a seguir
,Fuentes:Libro: suplemento para la provincia de Santa Cruz
,Fuentes:Libro: suplemento para la provincia de Santa Cruz
Organizacion Social
En los tehuelches, sus movimientos grupales solían ser circuitos, predominantemente de oeste a este y viceversa. Durante cada temporada tenían sitios donde instalaban sus campamentos, llamados aik o aiken por ellos y tolderías por los españoles y criollos.
Cada una de sus agrupaciones estaba integrada por nexos de parentesco y tenía un territorio específico de caza y recolección; los límites solían estar precisados ancestralmente por accidentes muchas veces poco notorios: una loma, un abrevadero, una hondonada, un árbol importante. En caso de que una agrupación no pudiera satisfacer sus necesidades en su propio territorio, debía pedir permiso a agrupaciones vecinas de la misma etnia para aprovechar los recursos de sus territorios; una transgresión a esta norma solía implicar guerra.
De un modo análogo, al ser fuertemente exogámicos los varones se veían obligados a buscar compañera matrimonial en otros grupos y solían practicar el trueque de mujeres.
Fuentes: https://es.wikipedia.org/wiki/Tehuelches
Cada una de sus agrupaciones estaba integrada por nexos de parentesco y tenía un territorio específico de caza y recolección; los límites solían estar precisados ancestralmente por accidentes muchas veces poco notorios: una loma, un abrevadero, una hondonada, un árbol importante. En caso de que una agrupación no pudiera satisfacer sus necesidades en su propio territorio, debía pedir permiso a agrupaciones vecinas de la misma etnia para aprovechar los recursos de sus territorios; una transgresión a esta norma solía implicar guerra.
De un modo análogo, al ser fuertemente exogámicos los varones se veían obligados a buscar compañera matrimonial en otros grupos y solían practicar el trueque de mujeres.
Fuentes: https://es.wikipedia.org/wiki/Tehuelches
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